Perintah suami -- Isteri wajib patuh

ARKIB : 18/05/2001

Soal jawab bersama Mohd. Zaidi Mohd. Zain

Perunding keluarga islam/peguam syarie

BENARKAH seorang isteri menanggung kesalahan dan dosa jika menolak keinginan suami untuk mengadakan hubungan kelamin?

Apakah si isteri mempunyai alasan untuk menolak, jika suami tidak mahu bertolak ansur walaupun si isteri letih atau penat?

Kedua, apakah seseorang isteri yang ingin mendapatkan kaedah pencegahan hamil atas faktor kesihatan dan juga kebajikan anak mesti mendapat keizinan suami terlebih dahulu?

Bagaimana pula kalau si suami enggan memberi kerjasama untuk kesejahteraan keluarga?

Kamilia

Pulau Pinang.

Jawapan:

DI DALAM sebuah rumah tangga, isteri wajib mentaati perintah dan larangan suami selagi perintah dan larangan tersebut tidak bertentangan dengan hukum Allah.

Sekiranya perintah dan larangan tersebut tidak dijalankan atau dihiraukan oleh isteri, kedudukannya samalah dengan tidak mentaati syariat Allah Taala kerana berlaku derhaka kepada suami.

Sebuah hadis Rasulullah s.a.w telah menggambarkan bagaimana tingginya kedudukan seorang suami terhadap seorang isteri dengan sabdanya yang bermaksud, ``sekiranya aku memerintahkan seseorang bersujud kepada orang lain, nescaya aku akan perintahkan seorang isteri bersujud kepada suami.''

Dalam persoalan yang dikemukakan, menjadi tanggungjawab puan untuk memenuhi keperluan seksual suami kerana ia merupakan tugas pokok dalam kehidupan perkahwinan.

Dalam sebuah hadis yang lain Rasulullah s.a.w menyebut bahawa, ``Demi Zat yang diri Muhammad dalam kekuasaan-Nya tidaklah seseorang perempuan menunaikan hak Tuhannya sehingga ia menunaikan hak suaminya dan seandainya suaminya menghendaki dirinya sedang ia di atas kenderaan, maka tidak boleh ia menolaknya.''

Begitu ketentuan yang telah disyariatkan sebagai panduan kepada isteri menilai sejauh manakah ketaatan yang perlu dipatuhi terhadap perintah seorang suami dalam soal hubungan kelamin.

Bagaimanapun dalam hal ini, saya yakin puan tidak mempunyai maksud untuk menderhaka terhadap suami dengan sengaja menolak keinginan suami untuk bersama tetapi sebaliknya puan mempunyai sebab dan alasan yang munasabah untuk berbuat demikian.

Alasan

Sekiranya alasan yang puan berikan itu menurut syariat seperti untuk menyelamatkan nyawa atau mengelakkan sebarang kemudaratan, maka alasan itu bolehlah diterima.

Namun demikian, dalam masa yang sama puan hendaklah memaklumkan tentang keadaan yang sebenar kepada suami agar suami dapat memahaminya.

Sekiranya si suami berterusan mendesak si isteri melakukan perkara yang boleh mendatangkan kemudaratan terhadap isterinya atau zuriatnya, maka keadaan itu dikira bertentangan dengan syariat.

Pada ketika itu, jika isteri menolak kemahuan suami, dia tidak dikira menderhaka kepada perintah suaminya.

Mohonlah keampunan dari Allah s.w.t pada setiap masa. Dalam soal merancang keluarga, perkara ini harus dilakukan atas sebab-sebab yang tertentu seperti bertujuan memastikan kesihatan ibu yang mengandung ataupun untuk menyelamatkan bayi yang baru dilahirkan dari sebarang kemudaratan.

Sumber-Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2001&dt=0518&pub=Utusan_Malaysia&sec=Keluarga&pg=ke_03.htm#ixzz4bbFhXHur

© Utusan Melayu (M) Bhd