OLEH-AHMAD BIN YAAKOB
Unsur historiografi atau
pensejarahan yang terkandung atau dipaparkan oleh sesebuah akhbar Melayu kuat
dipengaruhi oleh pendirian individu, pengaruh zamannya, dasar kerajaan pada
zaman penjajahan British yang menyekat kebebasan akhbar dan organisasi,
atau pengarang yang membuat penilaian moral dan komen mengikut pendapat dan
pandangan mereka sendiri.
Memandangkan akhbar merupakan
bayangan falsafah hidup masyarakat setempat, maka lahirlah akhbar-akhbar yang
mencerminkan falsafah itu. Misalnya Pengasuh, Neracha dan Saudara mencerminkan
unsur keagamaan. Isi kandungan Neracha dan Saudara, “…cenderung
ke arah perjuangan reformasi Islam,iaitu satu gerakan untuk memurnikan kembali
ajaran Islam dalam usaha mengembalikan kegemilangan Islam dan umatnya.”
Menurut Md. Sidin Ahmad Ishak,
“…terdapat editor dan penulis Pengasuh yang turut memperjuangkan idea
Kaum Muda.”
Bagi Khoo Kay kim pula, akhbar-akhbar bercorak keagamaan ini membincangkan
segala masalah orang Melayu “…daripada perspektif agama Islam.”
Dari segi karya pensejarahan pula akhbar-akhbar ini, “…memberi tumpuan
penulisannya adalah kepada pensejarahan Islam.”
Manakala menurut Muhd. Yusuf
Ibrahim, akhbar yang sekular orientasinya seperti Chahaya Pulau Pinang, Lembaga
Melayu,Utusan Melayu, Warta Malaya, Warta Ahad dan Lembaga Malaya
“…penulisan pensejarahan itu tidak tertumpu kepada pensejarahan Islam, malah
kepada peristiwa sejarah seperti sejarah tempatan, sejarah Eropah,
tokoh,peperangan, malah sejarah akhbar/ majalah itu sendiri.”
Roff pula menyatakan, “ terdapat surat-surat khabar mingguan dan harian yang
tiada hubungan dengan agama bernama Utusan Melayu (1907-21) dan
Lembaga Melayu (1914-31). Kedua-dua unsur tersebut adalah bentuk-bentuk
nilai yang menyelubungi masyarakat Melayu ketika akhbar-akhbar itu berperanan.
OLEH-AHMAD BIN YAAKOB
Akhbar-akhbar Melayu yang diterbitkan sejak abad ke-19 merupakan satu sumber sejarah kerana setiap satunya merakam peristiwa sejarah semasa masing-masing. Menurut Khoo Kay Kim, “Akhbar memang biasa digunakan sebagai sumber sejarah; tetapi tidak ramai sebenarnya yang banyak bergantung kepada akhbar Melayu untuk menulis sejarah masyarakat Melayu pada hal bilangan akhbar Melayu, sepanjang abad ke-20, melebihi bilangan akhbar Inggeris…”.
Bagi Roff pula, “…untuk seorang ahli sejarah akhbar dan majalah yang lama-lama itu merupakan suatu alat perakaman yang amat mustahak dan berguna. Mustahak, bukan saja kerana pada halaman-halamannya diriwayatkan peristiwa-peristiwa yang telah berlaku, tetapi adalah kerana akhbar-akhbar itu menggambarkan dan menjelaskan fikiran dan perasaan orang-orang yang hidup ketika itu.”
Manakala menurut Ahmat Adam, akhbar amat penting “…untuk meluahkan rasa prihatin masyarakat terhadap pihak berkuasa atau pemerintah mengenai sesuatu dasar dan tindakan yang melibatkan kepentingan umum.
Seterusnya, makalah yang terkandung di dalam akhbar-akhbar itu ada juga menghuraikan peristiwa-peristiwa sejarah sebelumnya. Contohnya, akhbar Chahaya Pulau Pinang yang menyiarkan makalah riwayat hidup Stamford Raffles yang bertajuk “Darihal Pegawai Yang Mengambil Akan Singapura.” Pengasuh pula menyiarkan rencana yang bertajuk, “Tamadun Orang-Orang Arab Pada Masa Jahiliah dan Islam.” Segala perkara yang terakam dalam akhbar itu dapat menyumbang kepada timbunan sumber sejarah. Walaupun sebahagian daripada rakaman tersebut asalnya bukanlah sebenarnya catatan sejarah. Walau bagaimanapun makalah yang terdapat di dalam akhbar itu perlu dinilai ketepatan fakta sejarah supaya objektif kebenaran sejarah adalah sah.
Oleh-AHMAD BIN YAAKOB
1.0 PENGENALAN
Akhbar-akhbar Melayu yang diterbitkan sejak abad ke-19 merupakan satu sumber sejarah kerana setiap satunya merakam peristiwa sejarah semasa masing-masing. Menurut Khoo Kay Kim, “Akhbar memang biasa digunakan sebagai sumber sejarah; tetapi tidak ramai sebenarnya yang banyak bergantung kepada akhbar Melayu untuk menulis sejarah masyarakat Melayu pada hal bilangan akhbar Melayu, sepanjang abad ke-20, melebihi bilangan akhbar Inggeris…”. Bagi Roff pula, “…untuk seorang ahli sejarah akhbar dan majalah yang lama-lama itu merupakan suatu alat perakaman yang amat mustahak dan berguna. Mustahak, bukan saja kerana pada halaman-halamannya diriwayatkan peristiwa-peristiwa yang telah berlaku, tetapi adalah kerana akhbar-akhbar itu menggambarkan dan menjelaskan fikiran dan perasaan orang-orang yang hidup ketika itu.” Manakala menurut Ahmat Adam, akhbar amat penting “…untuk meluahkan rasa prihatin masyarakat terhadap pihak berkuasa atau pemerintah mengenai sesuatu dasar dan tindakan yang melibatkan kepentingan umum.
Seterusnya, makalah yang terkandung di dalam akhbar-akhbar itu ada juga menghuraikan peristiwa-peristiwa sejarah sebelumnya. Contohnya, akhbar Chahaya Pulau Pinang yang menyiarkan makalah riwayat hidup Stamford Raffles yang bertajuk “Darihal Pegawai Yang Mengambil Akan Singapura.” Pengasuh pula menyiarkan rencana yang bertajuk, “Tamadun Orang-Orang Arab Pada Masa Jahiliah dan Islam.” Segala perkara yang terakam dalam akhbar itu dapat menyumbang kepada timbunan sumber sejarah. Walaupun sebahagian daripada rakaman tersebut asalnya bukanlah sebenarnya catatan sejarah. Walau bagaimanapun makalah yang terdapat di dalam akhbar itu perlu dinilai ketepatan fakta sejarah supaya objektif kebenaran sejarah adalah sah.
Unsur historiografi atau pensejarahan yang terkandung atau dipaparkan oleh sesebuah akhbar Melayu kuat dipengaruhi oleh pendirian individu, pengaruh zamannya, dasar kerajaan pada zaman penjajahan British yang menyekat kebebasan akhbar dan organisasi, atau pengarang yang membuat penilaian moral dan komen mengikut pendapat dan pandangan mereka sendiri.
